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[禁忌之恋] 【借种换亲】(四十六)

本主题由 System 于 2024-7-29 05:00 解除限时高亮
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原帖由 22359 于 2024-7-21 16:46 发表

人类是十乘十的颜值动物,所以老夫少妻不仅小众而且出戏。而且你这完全忽略了情感交流和相互理解在爱情中的重要性,性只是爱情的极少一部分,除了性瘾患者以外,女性在绝大多数时间里都是在配合和满足配偶而已。对于绝大多 ...
如果按你的要求把90%以上的日常都写出来,那又有人说水字数。
皇叔为何是皇叔?就是撇去了90%以上的日常情感交流,而把性作为主菜来上。

话说有些人喜欢吃屎喝尿,就意淫别人喜欢吃屎喝尿,当然不是说你。

[ 本帖最后由 最爱不过老婆尿 于 2024-7-21 21:33(GMT+8) 编辑 ]
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借《借种换亲》漫谈一下“圈子”和“性与感情”

先说一下“圈子”的问题。

现在各大书站最流行的就是“媚黑文”,这个媚黑元素是怎么流行开的?一开始就是黑人留学生问题,随后就酿成网络风暴,一发而不可收拾。
媚黑女到底是怎么回事?为什么这些女人抛弃家庭和社会关系也要去跪舔黑鬼?
在我来看,实际上还是一直特殊制度造成的特殊社会圈子。
首先,大学生这个特殊群体,他们半入社会而未入社会,正处于人生中好奇心最旺盛的时期,勇于并且喜欢探索新鲜事物。
当外国人把一些大胆而开放的生活作风带进校园以后,有一些学生就会把它当成“酷”或“时尚潮流”而去争相效仿。
比如女生们在寝室里穿情趣内衣拍照,学老外穿短裙不穿内裤等等。
当这些人融入了国外留学生圈子的时候,他们就把这些当成理所当然的习惯,认为国外的人普遍如此。
但是当这些学生结束学业真正步入社会的时候,发现自己曾经以为的“时尚前卫”行为并不为大众认可,反而遭到周围人的歧视和孤立,他们就要寻求与自己有相同经历的人一起重新组成圈子。
这些因为结交黑人留学生而遭受歧视的,几乎全是女性吧,她们逐渐地集结在一起,形成一个独特圈子,为了维护她们自己的立场,开始在网上大肆诋毁郭楠,然后又被一些别有用心的人组织起来并加以引导利用。
而被骂的郭楠们也不甘示弱,于是各种媚黑文就流行起来,与媚黑女针锋相对。
是这些女人不喜欢白人男吗?并不是,实际上是白人男往往求之而不得。中国的留学生政策吸引的往往是世界上最落后地区的学生,而这些地区恰恰又是以黑人为主体。如果讨论为什么世界上最落后地区大多数是黑人,这个话题又涉及到人种歧视问题了,有些人太敏感,不能多说。

《借种换亲》里与之对应的是“换亲圈子”,这是一个封闭山村的古老习俗,他们是不为外界接纳的一个群体。
比如说主角苏慧,当她回到城市的时候,遇到以前的闺蜜、好友或者同学、商务伙伴等等,这些姑娘们八卦起某某人公公扒灰。
她们说的明明是另外一个人,苏慧是不是脸上也会火辣辣的?这就形成了一种自我的心理孤立。
如果苏慧的换亲生活被这些人知道了,她们会不会和别人八卦起苏慧?会不会用特殊的眼神看待苏慧?会不会在八卦的时候故意避开苏慧?
为什么苏慧一直强调要换回去,因为“换亲”的过程只有两个月三个月,时间不长,又没人提起,过个一年半载,就没人知道了。
但是如果一直换下去,总是要公开的,因为苏慧的家庭大大小小也有个公司,也有业务往来。
所以对苏慧来说,要么是短时间换亲,自己还回到城市生活;要么是永远换下去,自己永远留在这个山村。

“圈子”就是一种社会绑架,你加入了这个圈子,就会被外面的人针对,你能做的就是回到这个圈子,和这个圈子的人结起一个稳固的联盟,让自己不至过于孤独。

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“性与感情”

人到底是因性而爱,还是因爱而性?
我个人认为人是因性而爱的,从人类发展史来说,人类早期为了生存下去,就拼命的交配、繁育后代,只有生产足够多的后代,才能保证族群的存活,不仅仅是人类,世界上所有的物种都遵循这个原则。
人类的高级情感,也叫次级情感,都是从基础情感发展而来。
基础情感包括喜怒哀乐,次级情感包括爱情、同情、羡慕、妒忌、自负等等。
人类为了繁育后代,发展出了性快感,并把交配作为一种快乐的事情来做。后来随着社会化进程,人类有了次级情感,那就是对某个独特异性的占有欲,也就是爱情。
所有的一见钟情都是见色起意,首先是对目标有了性冲动,才产生的所谓“好感”,从心里最基本的想法就是“我要占有这个人,我要和她/他在一起”。

我们拿《废都》来比较,庄之蝶初遇唐宛儿就借着酒劲在厕所撸了一发,小手都没敢摸上;第二次巴巴的殷勤的送了双鞋子,小脚也没敢摸;第三次支开周敏,借着支窗棍掉了,庄之蝶扶唐宛儿,两个人就滚在一起——这里大概是致敬潘金莲和西门庆,两个人郎有情妾有意。
如果按照某些人的观点来看,这剧情太不合理了,根本没有感情发展,上一次还是两个人还都是羞羞怯怯的不敢表达,下一回就一下子上床了,但它是《废都》,贾平凹写的,就没人质疑合理性。
说庄之蝶和唐宛儿之间到底有没有爱情?我个人认为他们两个之间才是“爱情”。
庄之蝶的几个女人,牛月清和庄之蝶是契约婚姻,就如现在说的搭伙过日子,各自算计的都是生活,反而没有感情。
柳月和庄之蝶是互相利用,先是柳月巴上庄之蝶,以图将来能把自己开个好价;同样庄之蝶后来也把柳月送给地位比他更高的人来换取支持。
景雪荫是庄之蝶的白月光,求而不得。阿灿为了自己的妹妹,向庄之蝶借种,发生一夜情。
唯有唐宛儿和庄之蝶之间是真爱,只是这份爱是禁忌的,是不被周围人接受的。
唐宛儿生了一副好身体,她的第一个男人不知情不识趣,粗暴地把她当做生育机器;第二个男人周敏是个窝囊废(但不是纯粹窝囊废,后来出卖庄之蝶,在扳倒庄之蝶过程中起了关键作用),并不能给唐宛儿的精神和物质生活带来本质改变;唯有庄之蝶,才能真正让唐宛儿实现了她的人生价值。
唐宛儿在周围所有人看来,都是一个除了脸和身体之外一无是处的花瓶,她摆在那里就是别人的附庸品。
只有在庄之蝶那里,她找到了自己存在的价值,她崇拜的庄之蝶只有在她身上才能找到激情和灵感。
庄之蝶同样如此,他和唐宛儿之间并没有任何生活上的情感发展,只要到一起,就是干柴烈火来一顿,两个人的感情就是在床上自然而然发生的。可以说整本书里,只要两个人是单独见面,必然是一场盘肠大战——有一次例外,那就是两个人被柳月撞见,然后拉柳月下水。
你说他们两个都是性瘾患者吗?显然不是,只是纯粹的从肉体快感宣泄自然的上升到爱,由欲而爱。他们之间也没有多余的废话,唐宛儿这个角色,有超过2/3的剧情是在和庄之蝶花式做爱。
如果说《废都》这本书把大多数冗余剧情精简掉,把那原本不到5%的“此处省略掉xxx字”还原一下,那它彻彻底底的是本小皇叔。相反,精简掉这些性爱描写,扩展一下剧情,它就是本文学作品。

有人说《废都》是本小说,不能代表普通人。文学作品本就取材于生活,超脱于生活,抛开贾平凹的人品什么的不谈,他的《废都》在刻画人性和披露社会问题上,是非常优秀的。
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