西山放牛娃

呵呵，主帖和几个评论都很深奥，俺实在理解不了，因为有些观点已形而上到很高的层次！

精神和文化在俺看来，应该是有主流或非主流之分。虽然主流的也偶尔可以用非主流的形式来加以体现，但非主流的如果用主流的形式来加以诠释的话，这观感和体会便总有些另类。俺不知道把AV上升到人性解放和精神自由的人们，是否会用AV作为教材，去给自己的下一代讲授关于人性和精神的本质内涵和外在追求，并以此来戳破现实中一切虚伪的“狗屎”？

在SIS，我们不用伪装和假扮，因为我们已有了成熟的理智和思想，我们知道自己来这的目的，知道自己需要的是什么，但我们不会把这里的一切与现实世界里的普世价值和普遍标准划上等号，更不会把这里的一切当作对现实世界反动的依据。我想，有许多东西，虽然我们需要，但不必把它们过于神圣化和高尚化，更不必强加给它们以精神和文化的承载，因为它们也承载不了，而更多的感悟其实就来自于我们的肾上腺，很简单、很直接！

如果，一定要把这些东西设定一个历史地位和历史价值的话，那就让AV片商们和“冠希”之流们扪心自问一下，他们的初衷究竟是什么？莫非也是“可敬的、可爱的”不成？难道也是在秉承西西弗斯契而不舍的精神来求得人性的自由和解放吗？

我是一个AV迷，是东热和问答无用系列的粉丝，但我不会把这些东西去和床头的《鲁迅文集》等量齐观的！

[ 本帖最后由 西山放牛娃 于 2010-1-16 20:12 编辑 ]

西山放牛娃

哈哈，看了水墨前辈的回答，俺终于明白当人类懂得用树叶兽皮遮体时，也同时把应该坦诚于天地间的真和美给遮挡去了，所以，当俺穿着厚实的衣服走在众目睽睽之下时，俺便是在暗底里“骂娘”了！

冠希同学的东西是因为被人强迫传播开来的，所以他是不具有如主帖所言的貌似于人类精神的本质内涵和外在追求那种价值的，只有自觉晒出，自度并度他的才是极具欣赏性和革命性的，因此俺把冠希同学归入“之流”，似无不妥吧！

性的确是人的一种本能，但这世上自人类有了“社会”这个概念和架构以来，是否有哪一种本能可以无限制地自由发挥，可以超越普遍的认同而彻底自由地蔓延？俺不知水墨前辈在现实生活中是否真的特立独行到可以不顾一切地撕毁所有你所不认同的普世价值，可以摆脱你甚至不以为存在的普遍价值？

也许，在有的人眼里，读鲁迅或论语者是只具有简单的繁衍功能的，唯有对美仑美奂的自我暴露送上鲜花和颂词，才是具有追求人性自由和精神解放的真正大写的“人”，否则就是矫情，就如同ML时把窗帘拉上、把灯熄灭、把叫床声放低等等做法，就是“放下筷子就骂娘”的。