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“草泥马”——绝望的幽默

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“草泥马”——绝望的幽默

“草泥马”——绝望的幽默

最近网络诞生了一种可爱的动物——草泥马,这种浑身毛茸茸,长脖子,憨态可掬的动物,一时间被网民热捧,并被喻为“中国十大神兽”之一。有人为“草泥马”拍摄了MTV,有人为“草泥马”创造出一个新汉字:,还有人制作出了两款“草泥马”玩偶,分别起名为“歌碧”和“马勒”,并且成品带着“出生证”开始在网店上出售,每只售价约50元人民币,备受关注。
利用一部动画片《蓝精灵》主题曲改编的童声合唱MTV在网络上暴传,歌词唱道:
    在那荒茫美丽马勒戈壁
    有一群草泥马,
    他们活泼又聪明,
    他们调皮又灵敏,
    他们自由自在生活在那草泥马戈壁,
    他们顽强勇敢克服艰苦环境。
    噢,卧槽的草泥马!
    噢,狂槽的草泥马!
    他们为了卧草不被吃掉打败了河蟹,
    河蟹从此消失草泥马戈壁
“草泥马”到底是什么动物?有网友利用GoogleEarth看地球搜寻一些奇特地点时,发现了酷似“草泥马”的羊驼。但问题并非这么简单,如果“草泥马”是一种羊驼,那“卧槽泥马”是什么东西呢?华东理工大学社会与公共管理学院博士段凡结合金融危机下白领推迟跳槽计划,回答了关于“卧槽”与“卧槽泥马”的有关话题,指该词出自《战国策》:“以伯乐多良马,其有邻亚犁,曾与人言:‘我亦善识马,有一骏马,伯乐不及’。人皆疑,欲观之。亚犁恐,乃以草泥置一卧马于槽中。众人视之笑其蠢,皆曰:‘此何良驹,卧槽泥马尔’。”但该典故被网民质疑为杜撰。
“草泥马”也引起国外媒体的关注, BBC中文部记者在文章《泥马战河蟹 草根斗权威》中说:一首配有录像的童声合唱《草泥马之歌》开始在YouTube网站上流传开来。录像上,一群生活在“马勒戈壁”(按:系谐音“妈了个逼”)上貌似秘鲁羊驼的草泥马对着镜头龇牙咧嘴,跳来跳去。而北方人一听“草泥马”和“马勒戈壁”这两个词本身就知道是讲粗口、骂脏话。歌词里面除了歌颂自由自在生活的草泥马,还描写这群可爱的动物如何战胜了偷吃它们赖以生存的戈壁野草的罪恶河蟹。而“河蟹”又与中国官方一再强调的构建和谐社会的“和谐”同音。
《美国之音》中文部记者评论说:“如果说以前的中国网民遇到整肃时敢怒不敢言,那么这次不同了。中国互联网广袤的虚拟草原里奔腾而出了一群小马。正如香港《南华早报》所言,使用同音字来绕过中国网络管制和防火墙并非新鲜,但以前所有的努力都没有达到这群草地上可爱的小马所获得的成功。”
“草泥马-戈壁”,这句脏话我也骂过,是在看了汶川地震坍塌的豆腐渣学校遇难学童的照片时骂的,当时内心充满绝望,眼前一片漆黑,任何理性的抨击都是多余的,唯有北方人的这句国骂——“草泥马戈壁”最能表达当时悲愤的心情。后来又发生了三鹿毒奶粉事件,然后又是反低俗不断“和谐”网络的言论空间,于是,在绝望之中,“那荒茫美丽的马勒戈壁”出现了,于是可爱的“草泥马”诞生了,这其实是一种绝望的幽默。

看过这篇文章后,觉得中国的言论控制的确需要慢慢解禁了,既然确定了走资本主义的经济路线,却又用SH主义的那一套来束缚人们的思想,其结果当然可想而知,毕竟现在的中国人不是30年前的人们了。即使你能在网络上控制得了源头,但是貌似,草泥马,河蟹,70马,躲猫猫之流的说法还是将ZF的某些做法曝光在广大民众的眼中。防民之口甚于防川,3000年前的古训,某些人现在还是没学明白

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错,楼主,这个国家是依靠谎言来统治的,开放言禁难道要政府承认,自己是独裁统治?承认现在的发展是牺牲下层人民和弱势群体为代价的?承认自己曾经屠杀过学生?承认自己人权上面的血腥?

比如西藏问题,本来西藏以前也是个封建落后的垃圾国家,但是,gcd呢?在西藏做什么了?做成核武器实验基地.而且,西藏的当地人,在政治上没有什么权利,因为中国的权利是由上而下的.都是指派的,外地问题不大,但是民族自治区就有问题和名不副实的可能.

另外,比如温先生的儿子,收了平安董事长的几十亿的股票等等.这些事情,言论能开禁吗?

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楼上的论调真的是可笑。虽然ZF有这样或者那样的问题(说实话有的事情处理的方式真的让人很生气),但是关于西藏和新疆这些关于国家统一和尊严的问题是不容亵渎的。谁说在西藏做核试验基地啦?明明就是在新疆的无人戈壁滩上。拜托说话一定要负责任!!!你可以对ZF表达不满,但是不要编造谎言,因为这只会让某些国外敌对势力暗自偷笑,因为他们又找到了可以利用的对象了~

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